viernes, 18 de mayo de 2018

18 DE MAYO DE 1781. MUERE ASESINADO TUPAC AMARU II.

El 18 de mayo de 1781, en acto público en la Plaza de Armas de Cuzco, se cumplió la ejecución de Túpac Amaru II, su familia y sus seguidores. Los prisioneros fueron sacados de sus calabozos, metidos en zurrones (un tipo de costal) y arrastrados por caballos todos a la vez, uno tras otro, hasta llegar a la plaza. Ya al pie del cadalso, Túpac Amaru II fue obligado, tal y como señalaba la sentencia, a presenciar la tortura y asesinato de sus aliados y amigos, su tío, sus dos hijos mayores y finalmente su esposa, en ese orden.

Después, al igual que hicieron con varios de sus lugartenientes, con su tío y su hijo mayor, le cortaron la lengua.

Luego se intentó descuartizarlo vivo, atando cada una de sus extremidades a sendos caballos para que estos tirasen de aquellas y las arrancaran. Un testigo describió los hechos:
"Atáronle a las manos y pies cuatro lazos, y asidos estos a la cincha de cuatro caballos, tiraban cuatro mestizos a cuatro distintas partes: espectáculo que jamás se había visto en esta ciudad. No sé si porque los caballos no fuesen muy fuertes, o porque el indio [sic] en realidad fuese de hierro, no pudieron absolutamente dividirlo después que por un largo rato lo estuvieron tironeando, de modo que lo tenían en el aire, en un estado que parecía una araña."

Al ser la acción infructuosa sus verdugos optaron por decapitarlo y posteriormente despedazarlo. El documento español ¨Distribución de los cuerpos, o sus partes, de los nueve reos principales de la rebelión, ajusticiados en la plaza de Cuzco , el 18 de mayo de 1781¨describe como su cabeza fue colocada en una lanza exhibida en Cuzco y Tinta, sus brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en Livitaca (actual provincia de Chumbivilcas) y en Santa Rosa (actual provincia de Melgar, Puno). De igual forma despedazaron los cuerpos de su familia y seguidores, y los enviaron a otros pueblos y ciudades.

El laberinto ancestral de la nobleza inca empezó hace unos 500 años, cuando los conquistadores españoles introdujeron una serie de medidas que se acentuaron durante la Independencia. Estas medidas debilitaron las antiguas estructuras sociales y de continuidad. Una de aquellas medidas fue la incorporación de la nobleza indígena al sistema social y de linaje europeo.


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 Matrimonio real

Un caso típico de esta incorporación fue el matrimonio de Beatriz Coya, hija de Sayri Túpac, inca de Vilcabamba, con un sobrino de San Ignacio de Loyola Martín García Óñez de Loyola . Beatriz era considerada un trofeo político y social. Esto ocurrió en Cusco, en 1576. La hija de la pareja, Ana María Lorenza de Loyola y Coya-Inca, contrajo nupcias con Juan Enríquez de Borja y Almansa, se convirtió en 1614 en la primera marquesa de Santiago de Oropesa. Sus descendientes fueron considerados la línea principal de la panaca de Huayna Cápac. El último de los herederos murió sin hijos en 1741. Poco tiempo después, la historia adquirió un giro dramático.
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Reclamos de Túpac Amaru


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En 1776 el cacique de Surimana, José Gabriel Condorcanqui Noguera, con el argumento de ser el pariente más cercano de Beatriz Coya (Casada con Martín García Óñez de Loyola ancestro de Don Carlos Gustavo Lavado Ruíz y Roqué Lascano), inició un proceso legal para reclamar el título de marqués de Santiago de Oropesa. Pero su pedido fue rechazado. Hay quienes ven en este desenlace el inicio de su rechazo a España y su rebelión como Túpac Amaru II, en 1780. Él, su familia y allegados pagaron las consecuencias de su rebeldía y fueron cruelmente ejecutados.
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Sus actos tuvieron consecuencias desastrosas para lo que quedaba del sistema social inca.



viernes, 30 de marzo de 2018

LA RESURRECCIÓN DE CRISTO - ORDEN CABALLEROS DE SS EL PAPA “SAN IGNACIO DE LOYOLA” (3/2016)



Nuestra doctrina cristiana
nos reseña con unción,
la muerte y resurrección
de quien a Dios nos hermana,
fue una lejana mañana
en que el hijo de María,
con su palabra cumplía
y así quedó demostrado,
ante Tomás que azorado
al verlo, creyó aquel día.-

Cuando de la cruz bajaron
al crucificado, muerto,
el cielo que estaba abierto
negras nubes lo enlutaron,
muchas lagrimas brotaron
de los ojos de María,
que en su regazo cubría
aquel cuerpo maltratado,
que luego resucitado
a los cielos subiría.-

Fue José de Arimatea
tío abuelo de Jesús,
quien lo bajó de la cruz
junto al buen de Nicodemo,
vieron el rostro sereno
de quien su vida brindara,
y a nuestras vidas salvara
al librarnos de pecados.
y en nuestra muerte llevados
junto al que al mundo creara.-

A su cuerpo recubrieron
con un sudario de hilo
y con silencio y sigilo
entre lagrimas partieron,
al Dios Padre le pidieron
que si Él resucitara,
a su lado lo llevara
para que su resurrección,
fuera doctrina de salvación
en todo aquél que lo amara.-

Ninguno lo vio salir
de aquel sepulcro sellado,
ni siquiera los soldados
que de custodias tenía,
fue muy grande la alegría
de Magda y sus seguidores,
al ver aquellos fulgores
de dos ángeles alados,
que dejaron confirmado
que no tuvieran temores.-

Fueron muchos que lo vieron
y lo escucharon hablar,
por eso que sin dudar
en la resurrección creyeron,
juntos a su lado estuvieron
hasta que llegó la hora,
de subir con toda gloria
donde su padre esperara,
y a su diestra lo sentara
como premio a su victoria.-

lunes, 11 de diciembre de 2017

LAVADO ROQUE – ORDEN DE LOYOLA. AÑO NUEVO (2018).





El nuevo año se asoma
con sus luces encendidas
y el futuro cobra vida
cual un vuelo de paloma,
la gracia de Dios aroma
a todo hogar religioso
y en el ramaje frondoso
de los deseos terrenos,
Dios les dará a los buenos
un futuro muy gozoso.-

Cuando suenen las campanas
en el templo parroquial,
brindaremos por igual
ya que la fe nos hermana,
nuestra unión no será vana
porque juntos venceremos,
codo a codo trabajemos
sin rencores ni falsías,
y bellos serán los días
que en el futuro tendremos.-

Feliz año mis amigos
levantemos nuestras copas,
la felicidad no es poca
si Dios es nuestro testigo,
su amor ha de ser abrigo
en los hogares cristianos,
tomémonos de las manos,
abramos los corazones,
y llegaran bendiciones

domingo, 3 de diciembre de 2017

LAVADO ROQUE – ORDEN DE LOYOLA: RAM y las manifestaciones comunes del terrorismo. No por previsible resulta menos peligrosa la sucesión de atentados ejecutados por la Resistencia Ancestral Mapuche en zonas del sur argentino y territorio chileno




Ante una amenaza terrorista como la que enfrenta la República Argentina en el sur de su territorio por las operaciones de la autodenominada Resistencia Ancestral Mapuche (RAM), se pueden adoptar ciertas acciones con la pretensión de contenerla o neutralizarla. Sin embargo, existen varias formas de afrontar una amenaza a la seguridad. No obstante y por alguna razón, en Occidente la opinión pública parece dispuesta a pensar que esto no es así, y que la combinación de factores como la tolerancia, la inercia vital de nuestras sociedades o la educación pública resolverán el problema sin necesidad de acciones más enérgicas. 

*Link directo a la Nota completa


S.E. Cab GC Don GeorgeChaya OSSSPSIL, es Licenciado en Historia Universal (especialización en Oriente Medio, Magreb y África), por la Canterbury University (Inglaterra). Mención de Felicitación en promedio de graduación. También es Licenciado en Relaciones Internacionales y Diplomado en Periodismo Responsable en Zonas de Conflicto por The Internacional Institute of Leadership. Habla español, árabe, inglés, francés. 

LAVADO ROQUE – ORDEN DE LOYOLA: 3 de diciembre: Día Internacional del Médico, feliz dia a quienes cuidan nuestra salud.




Especialmente en toda América, el 3 de diciembre es nada menos que el Día Internacional del Médico; si bien algunos lo conmemoran de manera más específica: Día de la Medicina Latinoamericana. Preferimos quedarnos con la mención mas universal para quienes velan por nuestra salud, y desde las disciplinas más diversas, además de hacer una mayor justicia en la forma de homenajear al genio de la medicina cubana, Dr Carlos Finlay, a quien se recuerda en este día.

www.ordendeloyola.com /ordendeloyola@gmail.com / www.co.s.int.argentina / cuartelmaestre@gmail.com / facebook

viernes, 1 de diciembre de 2017

LAVADO ROQUE – ORDEN DE LOYOLA: UNESCO pide reforzar la protección del patrimonio cultural en escenarios de conflicto


Audrey Azoulay, directora general de la UNESCO, en su primer informe al 
Consejo de Seguridad de la ONU. 
Foto: ONU/Rick Bajornas 

30 de noviembre, 2017 — La directora general de la UNESCO llamó hoy a reforzar la protección del patrimonio cultural en los escenarios de conflicto y a tomar medidas para evitar que los grupos terroristas destruyan y trafiquen ese legado. 

Audrey Azoulay se dirigió al Consejo de Seguridad de la ONU por primera vez desde que asumió su cargo al frente de la UNESCO para informarle sobre la implementación de la resolución 2347, adoptada en marzo pasado, que subraya la importancia de la cultura no sólo para responder a los conflictos sino para prevenir la radicalización y combatir el extremismo. Azoulay indicó que se han observado “señales positivas de cambio” y que algunos países han adoptado disposiciones para mejorar el rastreo de los objetos robados y han capacitado a sus funcionarios de aduanas sobre los controles de importación y exportación de bienes culturales. 

Pero estos avances no son suficientes y se debe hacer más, agregó. 

“De los 82 sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en la región árabe, 17 son parte de la Lista del Patrimonio en Peligro debido a conflictos armados. Más de cien sitios culturales en Iraq han sufrido daños. Los seis sitios sirios de Patrimonio Mundial han sido afectados, entre ellos Palmira y Alepo, una de las ciudades más antiguas del mundo se encuentra ahora reducida a ruinas”, lamentó Azoulay. 

La directora de la UNESCO urgió a los países a cooperar entre ellos con intercambio de información pertinente, como las rutas de tráfico, y recomendó capacitar a los cascos azules en la protección del legado cultural. 

Por su parte, Vladimir Voronkov, el titular de la Oficina de la ONU contra el Terrorismo, recordó que las redes criminales y terroristas se valen del saqueo de los sitios y el tráfico de objetos culturales para financiar sus actividades, y exhortó a redoblar los esfuerzos nacionales e internacionales para cortar este flujo de recursos a esas agrupaciones.

Ad Majorem Dei Gloriam

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San Ignacio de Loyola

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